The M+G+R Foundation

[SECCIÓN 24]

¿Otra fachada más del Opus Dei?

Si es así, podría ser la más peligrosa de todas


INTRODUCCIí“N

La respetada revista estadounidense Harper's publicí³ en marzo de 2003 un artí­culo firmado por Jeffrey Sharlet acerca de un grupo espiritual en el í¡rea de Washington D.C. - un grupo que, al "descodificarlo", podrí­a ser motivo para que muchos no puedan dormir tranquilos. El artí­culo se titula "Jesus Plus Nothing" ["Jesús y nada más"] (1a)(1b).

Aunque el Sr. Sharlet está informando "desde dentro", es posible que él no sepa que la "mano" del Opus Dei está detrás del grupo. O, por el contrario, puede que él lo sepa y precisamente por eso no se atreve siquiera a mencionar su nombre, una situacií³n bastante común.


DETALLES

Citamos a continuación algunos fragmentos del largo (y bien escrito) artí­culo [con subrayados marcados por The M+G+R Foundation]:

"Así­ es como rezan: una docena de "hermanos" de ojos claros y piel fina, reunidos en un corrillo, los brazos cruzados unos con otros y sobre los hombros como el entramado de un cable..., La casa es hermosa, gris, de dos pisos, de tipo colonial, huele a alfombra nueva, ambientador y loción de afeitado; los hombres que viven en ella la llaman Ivanwald."

"'Jeff, ¿querrás dirigir las oraciones? Por supuesto, hermano. Es abril de 2002, y ahora he convivido con estos hombres durante semanas, no como cristiano - un término que consideran demasiado estrecho para el mundo que están construyendo en honor de Cristo - sino como "creyente". He participado en las comidas de los hermanos, en su trabajo y en sus juegos. He sido contado entre ellos y he tomado parte en su ministerio. Me he peleado deportivamente con ellos y me he duchado con ellos y he escuchado sus historias:"

"Ivanwald, que se encuentra al final de la Calle 24 Norte en Arlington, Virginia, solo es conocida por sus residentes y por los miembros y amigos de la organización que la patrocinan, un grupo de creyentes que se llaman a sí­ mismos 'la Familia.'"

"La Familia es, en sus propias palabras, una asociación "invisible", aunque la mayor parte de sus miembros son personajes públicos. Entre los "miembros" están los senadores Don Nickles (R., Okla.), Charles Grassley (R., Iowa), Pete Domeneci (R., N.Mex.), John Ensign (R., Nev.), James Inhofe (R., Okla.), Bill Nelson (D., Fla.) y Conrad Burns (R. Mont.); también los representantes Jim DeMint (R., S.C.), Frank Wolf (R., Va.), Joseph Pitts (R., Pa.), Zach Wamp (R., Tenn.) y Bart Stupack (D., Mich.). Varios grupos regulares de oración se han reunido en el Pentágono y en el Departamento de Defensa, y la Familia tradicionalmente ha fomentado fuertes lazos con hombres de negocio de las industrias aeroespaciales y del petróleo. La Familia mantiene una base de datos muy bien guardada de sus asociados, pero no hace tarjetas de pertenencia, ni colectas, ni cuotas oficiales. A los miembros se les pide que no hablen del grupo ni de sus actividades."

"La organización ha operado bajo numerosas fachadas, algunas todaví­a activas, otras abandonadas: "National Committee for Christian Leadership", "International Christian Leadership", "the National Leadership Council", "Fellowship House", "the Fellowship Foundation", "the National Fellowship Council", "the International Foundation". La intención con estos grupos es alejar el foco de atención fuera de la Familia e impedir que ésta se convierta, en palabras de uno de los lí­deres de la Familia, en 'objetivo propicio para malentendidos'. La única reunión de la Familia a la que se le da publicidad es el "National Prayer Breakfast", que fue establecido en 1953 y que, con patrocinio del congreso, sigue organizándose cada mes de Febrero en Washington, D.C."

"En el proceso de presentar a Jesús a hombres poderosos, la familia se las ha arreglado para realizar varios actos de diplomacia 'detrás del escenario'."

"Durante la Administración de Reagan, la Familia ayudó a construir lazos de amistad entre el gobierno de los EE.UU. y hombres tales como el general salvadoreí±o Carlos Eugenios Vides Casanova, convicto por un jurado de Florida por la tortura de miles de personas, y el general hondureí±o Gustavo í�lvarez Martí­nez, ministro evangélico, que antes de morir ha sido relacionado con la CIA y los escuadrones de la muerte. 'Trabajamos con el poder allí­ donde podemos,' dice el lí­der de la Familia, Doug Coe, 'y construimos un nuevo poder allí­ donde no podemos.'"

"En el encuentro 'National Prayer Breakfast' de 1990, George H.W. Bush alabó a Doug Coe por lo que describí­a como 'silenciosa diplomacia, no dirí­a secreta diplomacia,' como 'embajador de la fe'. Coe ha visitado casi todas las capitales del mundo, con congresistas a su lado, 'haciendo amigos' e invitándoles de vuelta a la central oficiosa de la Familia, una mansión (más abajo siguiendo la carretera de Ivanwald) que la Familia compró en 1978 con un millón y medio de dólares donados, entre otros, por Tom Phillips, entonces director general del fabricante de armas Raytheon, y por Ken Olsen, el fundador y presidente de Digital Equipment Corporation."

"Allí­ forjan 'relaciones' fuera del fragor de los encuentros con el público (los lí­deres de la familia consideran a la democracia como una manifestación de orgullo impí­o) y 'desechan la religión' en favor de las verdades de la Familia. Los miembros centrales del grupo declaran que la alianza de Dios con los judí­os está rota y se llaman a sí­ mismos 'los nuevos elegidos.'"

"A veces los hermanos me preguntaban por qué estaba yo allí­. Sabí­an que yo era 'medio judí­o,' que yo era escritor, y que vení­a de la Ciudad de Nueva York,... Yo les decí­a a mis hermanos que estaba allí­ para encontrarme con Jesús, y así­ era: el nuevo Jesús gobernante, cuyos caminos son secretos."

"Tres mujeres procedentes de Potomac Point, un 'Ivanwald para chicas' al otro lado de la carretera que viene de The Cedars, vinieron a ayudar a servir."

Aunque se lo propusieran, esta "Familia Ivanwald" no podrí­a tener más parecidos con la tí­pica fachada del Opus Dei. Se parece incluso por el detalle de "un 'Ivanwald para chicas' al otro lado de la carretera que viene de The Cedars" (2)

Si el lector está interesado en conocer por encima la nefasta realidad del Opus Dei - algo que recomendamos para el beneficio del lector, no para el nuestro - le sugerimos que empiece con el Documento Introductorio (3). Cuando el lector haya terminado de leer lo necesario, podrá entender por qué  nadie puede extirpar del mundo este cáncer - igual que nadie puede extirpar un cáncer que haya invadido los centros clave de un cuerpo humano. Por eso será Dios, permitiendo la acción de satanás, quien extirpe esta plaga del mundo y de la Iglesia. (4)


EN CONCLUSIí“N - POR FAVOR TOME NOTA

Sabemos que el fundador - supuestamente humilde - del Opus Dei, Msr. Josemarí­a Escrivá de Balaguer, Marqués de Peralta, ha sido ya canonizado por la Iglesia Católica Romana. (5)

También sabemos que Juana de Arco fue quemada en la hoguera, tras ser acusada de bruja, por la misma Iglesia Católica Romana que la canonizó años más tarde.

Quizá estamos viendo ahora la secuencia inversa en el caso del Marqués de Peralta...

Notas                                  

(1a) Revista Harper's Marzo de 2003
(1b) La Nación (Argentina)
(2)   Un informe de una antigua superiora de la rama femenina del Opus Dei
(3)   Sociedades secretas dentro de la Iglesia Católica Romana - Sus planes
(4)   Cómo terminará el poder del Opus Dei
(5)  ¿Cómo pudo ocurrir?  (documento en Inglés)
(6)  ¿Hay sectas dentro de la Iglesia Católica? Por supuesto, el Vaticano del Opus Dei lo niega. (documento en Inglés)


Traducido al Castellano el 1 de Enero de 2015.

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